隱藏在食堂裡的私人鐵道博物館,全台最齊全超過一萬件
#你以為它只是一家鐵路風格的好吃便當店
#但走上二樓
一切就都不一樣——你會看見歷年台鐵制服、全台各車站的各段票卡、一台台糖135巡道車,超過萬件的蒐藏品羅列,讓人彷彿跨越時空,進行了一趟鐵道之旅。
而這座日本鐵道迷必訪的「私人鐵道博物館」,每一件藏品的源頭,其實都是來自鐵路世家的兒子對於父親的愛⋯⋯
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅港。故 kongguhk,也在其Youtube影片中提到,走上銅鑼灣堅拿道東的唐二樓,是許國明與太太的維修店。然而在早上只得老闆娘的身影,她接着電話,也招待上門顧客,戲稱自己可能比丈夫勤力,「你睇我依家都返緊工,佢仲未返,你話邊個勤力啲?」 許太太與老闆年輕時在工廠工作相遇而結合,至今已是33年。他們沒有甚麼浪漫,更多是實際的同甘共苦,兩人於1990年代...
但走上二樓 在 港。故 kongguhk Youtube 的最讚貼文
走上銅鑼灣堅拿道東的唐二樓,是許國明與太太的維修店。然而在早上只得老闆娘的身影,她接着電話,也招待上門顧客,戲稱自己可能比丈夫勤力,「你睇我依家都返緊工,佢仲未返,你話邊個勤力啲?」
許太太與老闆年輕時在工廠工作相遇而結合,至今已是33年。他們沒有甚麼浪漫,更多是實際的同甘共苦,兩人於1990年代儲得一筆資金北上開廠,然而2003年沙士疫情令經濟衰退,許老闆決定關掉工廠回港發展,幸而在還掉債務後,夫婦仍有一筆金錢可再作打算,算是全身而退。
回到香港卻苦無發展方向,許老闆考的士牌不果,機緣巧合下知道有人出售修鞋工具,雖不懂修鞋卻決定破釜沈舟買下邊學邊做。許太太憶述丈夫當時會去中環一些排檔向前輩請教,吐槽丈夫但卻心裏有數,「佢都算勤力嘅」,卻不忘再「批評」對方工作「滋悠」。
許老闆正午時回來,被問到如何回應妻子的批評,先是很巧妙地「拆彈」,稱讚對方「日頭好勤力」,接着解釋自己遲上班的原因。許老闆習慣晚上更安靜的環境才修理東西,而妻子主要負責與其他人接洽,自然在日間先上班開舖。許太太當然知道丈夫的生活作息,補充說對方會晚飯後工作至凌晨才睡覺,即使如此,卻每天都會如常上班,沒有一天偷懶。
然而面對工作慢的「控訴」,許老闆並不同意,指自己是中年入行,沒有經過「學師」階段,「只不過憑着我做唔住我就會死嘅心態一味打拚去做」,因此他認為定要做得好過人,客人才會光顧,「你做到同樓下一樣,我使乜行條樓梯上嚟畀你做?」
在兩夫婦努力經營下,店開了十多年也算是有不少客人,許太太說有些客人很有趣,會怕了老闆,老闆在就會暫時不來,原因是老闆說話很直接,可能嚇壞了一些人。她笑指自己不會罵客人,「同一句說話可能你語調好啲,客人聽得就會舒服啲」,客人付錢都付得甘心。
許老闆對這些「指控」不置可否,也承認自己比較急躁,妻子慣了「跟客」而技巧更好,他也說對方一直遷就自己,「一齊生活、一齊工作,有好多嘢我知佢都知,有時我嘅諗法係點,佢會體會到」,老闆也坦言如果只有一個人做,根本走不到這步。
被問及有沒有說話跟妻子說,直白的老闆爽快答道沒有,但快將步入花甲之年的他,開始想着退休的生活,再有機會會不會找老闆娘做工作拍檔?「唔做partner啦,我搵佢一齊享清福。」
但走上二樓 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的精選貼文
《我的導師 陳明忠先生》
~高金素梅 2020.02.28
2019年11月21日清晨,我的思想導師陳明忠先生在上海去世。收到訊息,我暫停了選舉行程,來平復揮不去的哀傷。我想起了陳明忠先生和馮守娥老師非常喜歡的一首歌曲:「我們為什麼不歌唱」。這是一首鼓勵政治犯即使在嚴酷的黑牢也要歌頌理想的希望之歌!這首歌最後的歌詞說:「而人們說,你們不應該哭泣,我們為什麼不歌唱!」。
我將我的哀傷,錄成了歌,來紀念我對陳先生的思念與敬意。這首歌後來在陳先生上海的追思會上撥放。今天在台北,我再次播放這首歌。
2002年,我剛上任立法委員,讀到了原住民族部落工作隊發行的《原住民族月刊》,非常感動,它打開了我思想和運動的眼界。我還記得當年我想認識他們的急切心情。不久之後,我們不但有了交流,還肩並肩地在原住民族解放運動的道路上,共同奮鬥了18年。透過部落工作隊張俊傑的介紹,我才能認識這位傑哥口中的「我的老大~陳明忠」,傑哥竟然有老大,這令人不可思議。
第一次與陳先生見面時,我並不知道眼前這位豪爽率直的先生,竟然是當年二二八台灣民主聯軍的突擊隊長,而且是台灣最後一個被判死刑的政治犯。
2002年夏天,我和高砂義勇隊犧牲者的遺族,前往東京靖國神社,我們要求神社必須將這批日據時期被殖民者強徵陣亡的台灣原住民族犧牲者,從合併祭祀的名單中除名,但是神社拒絕了遺族的要求,說我們這些犧牲的祖靈已經被日本神道的火球熔為一體了!我永遠記得當時我們大家的憤怒,於是我們用泰雅古調向祖靈發誓:我們一定要迎祖靈!回部落!
那一年,陳先生和馮老師全程陪伴著我們。從此之後,「合祀除名!還我祖靈!」成為了日本、韓國、琉球、台灣四地聯合的「反靖國」國際運動!
這個跨國運動能得以實現,陳先生和馮老師功不可沒!
那次日本之行,我們有幸住進了日本進步團體「雜草社」的大阪會所。當晚,我們在二樓塌塌米的通鋪住宿。在二樓唯一的書架上,我看到了一本有關「霧社事件」的書,當我想要把它拿下來翻閱的時候,這本舊書竟然劃破了我的手指,滴出血來,一股揪心的痛,久久不止。也許是心有靈犀,我恍然大悟:難道祖靈要我歃血起誓:一定要向日本殖民者,要回這筆殖民的血債?
在這個當年曾經積極營救過陳先生免於死刑的「雜草社」會所裡,得到這樣奇異的啟示,讓我相信反抗殖民主義,實現歷史正義,是與祖靈同行的運動事業!
2002年東京活動之後,我們年年都參加反對靖國神社的跨國行動。和這些國際友好團體淵源最深的陳先生和馮老師,自然成為協調各方和組織的核心,他們兩人做了大量的工作。透過討論和參與,使我能夠進一步了解全亞洲反對日本帝國主義的歷史和運動。
2004年,日本首相小泉純一郎不顧國際的反對,參拜靖國神社。日本、韓國、琉球、台灣四地聯合的「反靖國」國際運動團體,聯名控告小泉參拜靖國神社,違反日本和平憲法。2005年六月,我和台灣原住民族代表團前往聯合國控訴小泉參拜靖國神社,違反和平原則和人道主義。2005年九月,針對我們所提出的小泉違憲案,日本大阪高等法院做出二審判決:判決小泉參拜靖國神社違反憲法。這是國際反靖國運動的成果!更是反帝、反殖民鬥爭的勝利!
在為這場訴訟奔走國際的幾年間,快八十歲的陳先生,儘管行動不便,還是陪我轉戰亞州各地二十幾趟!陳先生的毅力與鬥志,是我的榜樣。
儘管我們告贏了小泉,但是我們在靖國神社的祖靈卻還沒有回家。於是我們決定要進擊靖國神社,召喚祖靈回部落。2005年6月,我們第一次前進靖國神社,當我們距離神社800公尺的時候,日本警察將我們攔下,把我們困在車上,不准我們下車。三個月後,我們再度集結,拂曉從千鳥淵公園跑步衝過警方人牆,突襲靖國神社,就在我們將要衝過馬路到達神社的時候,日本警察再度將我們包圍,行動未能成功。2009年,我們受邀參加「花崗暴動」犧牲者遺族的慰靈祭活動。活動所在的東京芝公園現場,擺滿了數千雙的布鞋,象徵當年花崗礦山起義反抗日帝強迫勞動的中國大陸犧牲者,場面肅穆而感人。此外,我們還參加了「反靖國」的國際燭光集會。這些活動都讓我們想起靖國神社的祖靈。就在即將返台的前一夜,我們召集了團員,下達進擊靖國神社的行動命令。隔天,在離開東京前往機場的途中,我們的巴士轉向到靖國神社,54名團員整衝進靖國神社,在壓制了警方的干預後,舉行召喚祖靈儀式,32分鐘後,我們終於迎回祖靈,全體團員搭車離開。這時,載滿日本鎮暴警察的三部大車,才抵達靖國神社。
在這三次突襲靖國神社的行動中,陳先生和馮老師都全程參與,做為行動集體的一員,兩位老前輩一致行動,服從紀律的精神,得到我們原住民全體團員的推崇和尊敬。
陳先生家族是地主階級,他成長過程所受的是日本殖民教育。但這些身家背景,並沒有讓他變成一個媚日的皇民,反而走上了反對殖民、致力於階級解放的馬克思主義政治道路。
陳先生有著社會主義的思想,還有著積極實踐的行動力;他一生的思考、行動和言論,從來就不利於地主階級,而是關注著勞動大眾。他在人們中間生活所贏得的肯定、尊敬和景仰,證明了他愛鄉愛國、推動祖國統一的主張;他深思社會主義發展,尋求民族和階級的雙重解放的道路,都是正確的,正義的。
今天陳先生的追思會,馬英九先生出席了。陳先生在2004年促成了當年中國國民黨主席連戰與大陸展開和平的破冰之旅,打開了兩岸世紀和解的新頁。如今16年過去了,現在的國民黨還珍惜這份得來不易的政治成果嗎?
陳明忠先生一生用思想和實踐,照亮的解放之路,我們一定會繼續向前走,我們會用一生只許一次的青春去戰鬥!
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